在山河或江山間行走

2023-09-08 09:49:54來源：人民郵電報

近期看了《我住江之頭》《青海·我們的國家公園》兩部系列紀錄片，熟悉的景物仿佛又將我帶入三江源那段記憶。

(相關資料圖)

山河、江山這兩個詞，延伸意義特指國土，甚至代表了國家。古籍中，常以江河代指長江與黃河，古人也曾溯源黃河與長江，欲測其長。局限于當時的條件，“岷山導江”的記載將長江測短了些，“河出昆侖”又將黃河測長了些，后來又有“江源如帚”的說法。現在，黃河源頭仍有卡日曲、約古宗列曲之辯，長江源頭還存沱沱河、當曲之爭。

無論古今，長江黃河無疑可以成為國土甚至國家的象征。那么，究竟哪座山可以代表國內群山并成為國土和國家的象征？此前我認為，第一座名山是泰山。孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”杜甫《望岳》詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”而帝王多封禪泰山，更令泰山成為皇權王朝的象征。那么，泰山究竟能否被稱為山河或江山中狹義意義上的山？竊以為不可。相對于6363公里的長江和5464公里的黃河，泰山乃至五岳無論在山峰高度還是山脈長度上均顯得不相匹配。

縱覽山河，我把目光放到了生我養我的青藏高原及周邊，目窮諸多大山高峰，去尋找心中那座特殊的“山”。

首先映入眼簾的是世界第一高峰珠穆朗瑪峰及其所在的喜馬拉雅山脈。8848米的高度，橫亙2500多公里的山脈長度，足以稱之為山河江山之“山”。然而，長江黃河全程均在我國境內，是我國獨有的江河，而珠穆朗瑪峰及喜馬拉雅山脈位于我國邊境，與他國共有，故不能以其當之。長江之源唐古拉山脈及格拉丹東主峰、宗教圣山岡底斯山脈及岡仁波齊主峰、念青唐古拉山脈乃至天山山脈及其諸主峰，長度限于一隅，似乎都不足當之。

“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。”的確，昆侖山脈大氣磅礴，橫空出世，狹義的昆侖山脈西出帕米爾高原，由西折南而后向東延，經新疆、西藏而至青海，龐大的山系又分為阿尼瑪卿—巴顏喀拉、阿爾格山、祁曼塔格山三支東進，到達川甘，綿延2500公里，平均海拔5000米，6000米以上雪峰林立、巍峨壯觀。

廣義的昆侖山從青海東延川陜與秦嶺山脈一脈相承，延伸至我國中部，全長達4100多公里，平均寬度達100至200公里，宛如一條騰起在中華大地橫貫東西的巨龍。而且，作為昆侖山東支的巴顏喀拉山是黃河長江源頭的分水嶺，面向東方，左手挽著黃河，右手牽著長江，可謂山高水長。作為山河江山中的那個山，昆侖山可謂實至名歸。

昆侖山還是我國創世神話之源。盤古開天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、女媧補天、王母蟠桃盛宴、大禹治水、共工怒觸不周山等故事無不源出昆侖或與昆侖山有關。作為眾神之長的元始天尊、西王母等的住所玉虛宮、瑤池及九重天俱在昆侖山中。不只是高度和長度，昆侖山在中國人文化精神層面，也是一座巍然屹立的高山。

我曾隨著一些人的腳步，在三江源的山河江山間走過。從格爾木出發南下，在三岔口西行入野牛溝前行，可達西王母瑤池，途中可登臺遙望玉虛峰，遙想玉虛宮闕。三岔口南下，進入昆侖山，過昆侖山口，沿青藏公路行至唐古拉山口，穿行在黃河長江源頭水系。或者也可以從花石峽出發，經青海瑪多縣過巴顏喀拉山口至玉樹州，一路穿行在東昆侖與黃河長江水系之間。

我曾在昆侖山口、巴顏喀拉山口短暫停留，登高遠望，縱覽山河。我也曾在五道梁、沱沱河留宿，身臨其境，親近江山。我的同事們常年堅守在這片江山上，維護通信天網，做好網絡保障。某次，維護員小姚在玉珠峰南坡監測點做網絡保障，海拔達5200米，在冰天雪地里堅守了四天四夜。某次，在位于長江源區的溫泉基站，小姚一行人分別在基站下的簡易機房和維護車內，監測和處理光纜凍害故障。夜晚，沿著車輛的燈光，基站太陽能基板不遠處的山石間，陸續出現了四只高大的高原棕熊的身影。某次，小馬和他的同事們駐守在黃河源區年寶玉則基站做通信保障，海拔4200米，兩個人專門守在站點，隨時關注著基站，保障設備正常運行。還有很多像他們一樣的青海移動基層網絡維護員，在廣袤高寒的原始山河間日行千里。

我只是適逢其會，偶爾在這山河間走了幾回，他們才是這片山河間的真正守護者和行走者。“江山如畫，一時多少豪杰。”他們是無名英雄，也是真豪杰。

山河壯麗，江山多嬌。如果說擁有在高原行走的經歷是普通人引以為傲的人生資本，那么，在三江源山河或江山間行走，更是高原人最值得擁有的精神財富，我將用一生來珍藏。

（作者系中國移動青海公司員工）

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