成語黃鐘大呂指的是什么中國古代音樂知識介紹

2023-04-06 10:43:10來源：互聯(lián)網(wǎng)

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　　黃鐘大呂這個成語出自《陸九淵集語錄下》，是和音律有關(guān)的，形容音樂或者言辭的莊嚴正大，那么，成語黃鐘大呂指的是什么？下面小編就帶來介紹。

(資料圖片僅供參考)

　　成語黃鐘大呂指的是什么

　　螞蟻莊園12月10日答案：古代音律

　　解析：黃鐘是指我國古代音韻中，十二律中六種陽律的第一律，而大呂則是指六種陰律的第一律。一般黃鐘大呂是形容音樂或者言辭的莊嚴正大。

　　我國古代音樂分十二律;陰、陽各六律。其為六種陽律的第一律;聲調(diào)最洪大、響亮;大呂：十二律中六種陽律的第四律。舊時形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。

　　成語出處《陸九淵集語錄下》：“先生之文如黃鐘大呂，發(fā)達九地，真啟洙泗鄒魯之秘，其可不傳耶?”

　　中國古代音樂知識：

　　1.五聲

　　也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態(tài)。

　　2.宮調(diào)

　　音樂術(shù)語。古代稱宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮為七聲，其中以任何一聲為音階的起點，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為音階的起點的調(diào)式稱“宮”，即宮調(diào)式，而以其他各聲為主者則稱“調(diào)”，如商調(diào)、角調(diào)等，統(tǒng)稱為“宮調(diào)”。

　　3.十二律

　　古代樂律學(xué)名詞，是古代的定音方法。即用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相同的半音的一種律制。各律從低到高依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾種、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘。十二律又分為陰陽兩類，凡屬奇數(shù)的六種律稱陽律，屬偶數(shù)的六種律稱陰律。另外，奇數(shù)各律稱“律”，偶數(shù)各律稱“呂”，故十二律又簡稱“律呂”。

　　4.俗樂

　　古代各種民間音樂的泛稱。宮廷中宴會時所用的俗樂，稱為“燕樂”。“雅樂”是統(tǒng)治階級制定的典禮樂舞，尋根究底，幾乎都來自民間音樂，只不過改變了它的內(nèi)容和情調(diào)而已。

　　5.雅樂

　　古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞。周代雅樂是指“六舞”(云門、咸池、大磬、大夏、大鑊、大武，前四種屬文舞，后兩種屬武舞)。以后歷代統(tǒng)治者都把這奉為樂舞的最高典范，認為它的音樂“中正和平”，歌詞“典雅純正”，故稱之為“雅樂”。各個朝代均循禮作樂，歌功頌德，此類樂舞統(tǒng)稱為“雅樂”。

　　6.春江花月夜

　　樂府《吳聲歌曲》名。相傳為陳后主(陳叔寶)所創(chuàng)，原詞已佚。隋煬帝、溫庭筠等都曾作有此曲。唐代張若虛所作的《春江花月夜》最為出名。

　　7.霓裳羽衣舞

　　即《霓裳羽衣曲》，簡稱《霓裳》。唐代宮廷樂舞。其由來傳說不一：有的說，唐玄宗登三鄉(xiāng)驛，望見女兒山，歸而作之；有的說，此曲是《婆羅門曲》之別名；有的說，唐玄宗憑幻想寫成前半曲，又將西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》改編成后半曲合而制之。白居易有首詩，對此曲的演唱作了詳盡的描述。

　　8.十面埋伏

　　琵琶大曲。明代后期已在民間流傳。樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭在垓下最后決戰(zhàn)之情景，運用了琵琶特有的表現(xiàn)技巧，表現(xiàn)古代戰(zhàn)爭中干軍萬馬沖鋒陷陣之勢，十分生動。此曲是傳統(tǒng)琵琶曲的代表作品之一。

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