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    六月六是什么節(jié)日 六月六節(jié)的由來|環(huán)球速訊

    2023-03-30 17:05:43來源:互聯(lián)網(wǎng)  

    哈嘍小伙伴們 ,今天給大家科普一個小知識。在日常生活中我們或多或少的都會接觸到六月六是什么節(jié)日 農(nóng)歷六月六是什么日子 方面的一些說法,有的小伙伴還不是很了解,今天就給大家詳細的介紹一下關(guān)于六月六是什么節(jié)日 農(nóng)歷六月六是什么日子 的相關(guān)內(nèi)容。

      六月六是什么節(jié)日 農(nóng)歷六月六是什么日子

      “六月六”也叫六月六節(jié),是漢族和布依族的傳統(tǒng)佳節(jié)。由于居住地區(qū)不同,過節(jié)的日期也不統(tǒng)一,漢族和有些布依族地區(qū)六月初六過節(jié),稱為六月六;有些布依族地區(qū)六月十六日或農(nóng)歷六月二十六日過年,稱為六月街或六月橋。每年農(nóng)歷的六月初六,布依族人民居住的村寨,家家戶戶都要宰牛宰豬,殺雞包粽子祭祀祖宗。爾后,合家歡飲。隆重地歡慶布依族人民世代沿襲下來的傳統(tǒng)節(jié)日。


    【資料圖】

      六月六節(jié)的由來

      “六月六”節(jié)已有悠久的歷史。據(jù)清乾隆年晨李節(jié)昌纂的《南龍志·地理志》記載:“ 六月六栽秧已畢,其宰分食如三月然,呼為六月六。漢語曰過六月六也。其用意無非禳災(zāi)祈禱,預(yù)祝五谷豐盈……”。其起源,各地傳說不同。 其中有一個說法是,在遠古的洪荒年代,布依族的先人“盤古”,在勞動中積累了栽培水稻的經(jīng)驗,年年豐收,后來他與龍王的女兒結(jié)婚,生了一個兒子,取名新橫。一次兒子冒犯了母親,龍女一氣之下,返回龍宮,再不回來。“盤古”沒有辦法,只好再娶,一年的六月六日盤古死去,新橫從此遭到繼母虐待,幾乎被害。他忍無可忍,便上天控告繼母,并發(fā)誓要毀掉她栽培的水稻秧苗,繼母知道后,萬分后悔,終于與新橫和好,并于每年六月六日,盤古逝世這天,殺豬宰鴨,做粑粑、供祭盤古,布依族人民因此每年農(nóng)在六月六日都舉行祭盤古,供祖先的活動,以示子孫延續(xù)、五谷豐登,年復(fù)一年,就形成了這個民族 。

      布依族六月六節(jié)的由來

      還有一種說法是,從前有個叫抵師的布依族后生,聰明能干,開朗樂觀,而且有動人的歌喉。他常在農(nóng)活之隙,引吭高歌,他的歌聲和人品感動了玉帝的一個女兒,她下到人間與抵師結(jié)為百年之好,夫妻百般恩愛。誰知好景不長。不久,仙女下凡的事讓玉帝知道,他不允許自己的女兒與凡人婚配,就派天神下凡拆散了這一對恩愛夫妻。離別時,仙女含淚送給抵師一只寶葫蘆,告訴他,每年的六月初六她將在南天門與他遙見一面。抵師遵囑不再續(xù)娶,并于每年六月六到河邊與天上的妻子相望,直到享盡天年為止。后來,布依族人民為歌頌他們堅貞的愛情和表達對仙女贈送寶葫蘆的謝意,每年六月初六這一天舉行隆重的 。

      六月六節(jié)的習俗

      從六月初六起,街市上的中藥鋪和一些寺廟開始施舍冰水、綠豆湯和用中藥制作成的暑湯。主婦們也在這一天開始自制大醬。每到六月六,當天的飯食要吃素食,如炒韭菜、煎茄子和烙煎餅等。吃素食之俗除有清淡之意,是否還有深意,現(xiàn)在不得而知。“六月六,看谷秀”。農(nóng)歷六月已異常炎熱,莊稼長勢正旺,已是吐須秀麥穗之時,農(nóng)家要觀察長勢,以卜豐欠。六月六農(nóng)民還稱為“蟲王節(jié)”,要在農(nóng)田、庭院里焚香祭祀,祈求上天保護,五谷豐登。六月初六,老北京還有郊游和賞荷的民俗。為了防熱消暑,文人墨客常到有廟宇有樹蔭之名勝地及長河、御河兩岸、東便門外二閘等地野游。舊時的二閘是通惠河上第二道閘所在地,是老北京春夏之時百姓觀景旅游的勝地。當時通惠河兩側(cè)垂柳成行、水波蕩漾,運糧船和各種游船穿梭往來。在二閘的閘口處,還有一個飛濺的瀑布,岸邊還有樓臺亭閣、私人花園和一些茶棚酒肆,恰似江南美景。

      布依族六月六節(jié)的習俗

      布依族人民十分重視這個節(jié)日,有過“小年”之稱。 節(jié)日來臨,各村寨都要殺雞宰豬,用自紙做成三角形的小旗,沾上雞血或豬血,插在莊稼地里,傳說這樣做,“天馬”(蝗蟲)就不會來吃莊稼。節(jié)日的早晨,由本村寨幾位德高望重的老人,率領(lǐng)青壯年 舉行傳統(tǒng)的祭盤古、掃寨趕“鬼”的活動。除參加祭祀的人外, 其余男女老少,按布依族的習慣,都要穿上民族服裝,帶著糯米飯、雞鴨魚肉和水酒,到寨外山坡上“躲山”(當?shù)貪h族人民稱為趕六月場)。 祭祀后,由主祭人帶領(lǐng)大家到各家掃寨驅(qū)“鬼”、而“躲山”群眾則在寨外說古唱今,并有各種娛樂活動。 夕陽西斜時。“躲山”的群眾一家一戶席地而坐,揭開飯籮,取出香噴噴美酒和 飯菜,互相邀請作客。一直等到祭山神處響起“分肉了!分肉了!”的喊聲,人們才選出身強力壯的人,分成四組,到祭山神 處抬回四只牛腿,其余的人,相攜回到家中,隨后各家派人到寨里領(lǐng)取祭山神的牛肉。節(jié)日娛樂活動,以丟花苞最為有趣。花包是用各種彩色花布做成形似枕頭,內(nèi)裝米糠、小豆或棉花籽。花包的邊沿綴有花邊和“耍須”。丟花包時,男女青年各站一邊,相距數(shù)米,互相投擲。其方法有右側(cè)擲、左側(cè)擲和過頂擲,但不準橫擲。要求甩得遠,擲得快,接得牢。花包在空中飛來飛去,煞是好看。如果小伙子將花包向自己心愛的人投擲,沒有過肩,包就 落地,姑娘由向?qū)Ψ剿鸵患Y物,如項圈、戒指、手鐲等物,所送之物,被視為愛情的信物,小伙子將長期保存 。

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